3 ноября 2013, 16:23

Что защищают стратегии ума?

Как есть в пространстве мысли броня из концепций «как оно», так же случается и броня «беспамятования». Когда определенная концепция начинает мыслиться несуществующей, как будто на нее одели невидимый колпак, то кажется: нет картинки и чувства — и вопрос решен. При этом энергия бессознательно идет на удерживание «колпака невидимости», так как змея под колпаком все еще жива. Но там, где есть «ВЫКЛ», там же есть и «ВКЛ» — они ходят в паре и созданы как очередная стратегия ума.

Что же защищает броня, или стратегия? Чистое, неприкосновенное, никогда не запятнанное, свободное, всепроникающее, невиновное, никому ничего не должное, сияющее, вечно святое, единственное — таков образ себя (абсолюта) в мысли. Вся важность находится внутри мысли, как и деление на разные мысли большей и меньшей важности. Мысль непрерывна, и внутри нее — вся вселенная со мной (абсолютом) в центре. Как не защищать эту жемчужину! Не станет ее — не станет и видимой ею вселенной, все рухнет!

Но что есть эта великая мысль, этот мир со мною в центре, с его временем и пространством, с его так наз. незнанием чего-то и отсутствием чего-то, жизнью и смертью? Не следствие ли это? Если мысль сравнить с беспричинной песнью соловья, то это даже не сама песня, а только звук ее. Если сравнить мысль с цветением растения, то она даже не само цветение, а только аромат его. И не возникает даже вопроса: могу ли я влиять на что-то в мире? Внутри мысли — конечно! Внутри мысли может быть все, что угодно: реальными становятся любые чудеса и кошмары, на то она и мысль. Внутри мысли на все воля божья, и внутри мысли я ответственен за этот мир. Внутри мысли автор есть и автора нет. Какая разница? Все, что угодно, ради бога! Но обладает ли мысль авторством, могуществом, силой? За что отвечает аромат цветка? Затрагивает ли звук соловья? Как бы это могло быть возможным?

Даже ученые, глашатаи истины в эту эпоху, пришли к тому, что решение человека принято еще до того, как оно было «принято». Отлично! Внутри мысли и
Читать дальше →
10 июля 2013, 19:54

Торговка в храме

Что это за торговка в храме! «Я тебе это, а ты мне то»,- она заискивающе улыбается, она готова на все, чтобы ты протянул ей свой грош — не стоит, приятель, она вытащит из твоего кармана все до последнего и обругает вослед! Да вы, девушка, похуже проститутки будете — вы торгуете кое-чем подороже да повыше: искренностью, честью, истиной и самим господом богом, как будто он у вас на посылках! Вы, гражданка, любовью торгуете, как будто без этой вашей протухшей каши сам господь бог жизни себе не представляет, а вы ее источаете, как гной, и ждете, когда капитал втройне вернется. Бог, он ведь не скупой, воздаст сторицей! Изобразите калеку, нищего, страждущего, духовно устремленного — таким больше перепадает!
Откуда ты пришла в храм, дорогая, кто так надругался над тобой, что извиваешься, как змея, все выгоду ищешь? Господь с тобой!
А готова ли ты попасть в ад ради бога твоего? Умереть, исчезнуть ради бога твоего? Остаться обычной да бедной ради бога твоего? Если нет, то ведь одна только торговля это.
11 апреля 2013, 21:00

"Про Сундук Мертвеца" или стратегия по сохранению я-центра.

На последнем сатсанге в Киеве, кроме других тем, высвечивалась тема о стратегии ума по просветлению «я-мысли». Эта стратегия укрепляет позиции «я-центра» под видом подлинного освобождения от невежества.
В теории мне понятна была суть: эта стратегия — просто морковка на палке, которая привязанна к спине осла. И будучи еще на сатсанге, я примерил на себя эту метафору и согласился, что и у меня определенно есть такой припрятанный сундук с уже известными мне сокровищами. На этом рассмотрение этой темы и прекратилось.
Но вот, по прошествию 2х недель, в приступе отчаяния, недостаточности и несогласия у меня вдруг всплывает мысль: «Все, свободы не видать. Освобождение невозможно, потому что всегда будут присутствовать ЭТИ ТРИ». И тут я понял какое же самое главное сокровище припрятанно в моем сундуке — Свобода от ДРУГОГО или можно еще сказать «Я=ВСЕ». В общем это — достижение состояния, в котором меня ничего не мого бы уязвить АБСОЛЮТНО.
Хитрый фокус этой стратегии в том, что она играет на страдании, и естественном желании избавления от него. И даже если ты занимаешся самоисследованием, то занимаешся ты этим для того, чтобы не страдать, и все время упускаешь тот момент, что действуешь в рамках стратегии, которая ОБЯЗАТЕЛЬНО будет сохранять веру в я-центр. Ведь согласно этой стратегии необходимо раздуть это «я» настолько, чтобы не осталось ни единого «другого» феномена, что бы он не смог уязвить я-центр.
Но! Мыслей то ВСЕГДА ТРИ!!! И я-мысль ну ни как не успевает закрыть собой все три сразу.

з.ы. дорогой интеллект, ты хорошо поработал придумав такую тактику, но в то время, когда ты начал вытаскивать меня из дерьма, ты не учел тот момент, что я и есть то самое дерьмо
Читать дальше →
2 апреля 2013, 21:07

Убежденность

Все что можно зарегистрировать является феноменом в феноменальном мире, то что нельзя зарегистрировать не может быть описано и обсуждаемо, кроме случаев регистрации «незарегистрированных» феноменов, но это также феноменальный мир. Я это четко понимаю.
Недавно вылезло очень знакомое и неприятное чувство. Оно было вызвано весьма пренеприятнейшей ситуацией. Я даже не сразу разобрал что это за чувство, но, не отгоняя его, оно раскрылось как чувство страха с детства. Поплыли ситуации-воспоминания при которых оно возникало и подавлялось бегством/похуизмом/юмором. Этот страх хранился всегда в «моем подвале» иногда вылезал, но очень умело засовывался назад. И этот раз не оказался исключением, я снова предался бегству и при этом случилось исследование.
Страх как чувство вызванное определенной ситуацией испытывался мной, поскольку при моих обусловленностях в такой ситуации чувство страха это нормальная реакция. Получается — я испытываю страх или боящийся испытывает страх.
Но поскольку заноза самоопределения на месте ум начинает спасать ситуацию, подкидывая фантазии о том как можно было бы поступить чтобы не испытывать страха. Но энергия прет он не может просто фантазнуть на тему «страха нет». Ум разворачивает целую эпопею изменяя в мышлении ситуацию которая была на ситуацию которая могла бы быть. В этой фантазии я расправляюсь с объектом страха поворачиваю ситуацию вспять и вот на выходе я-герой с чувством гордости. Энергия на месте просто с другим ярлычком.
Получается имеет место чувство страха здесь и сейчас и чувство гордости там и тогда. Там и тогда без обсуждений является фантазией от и до, нет смысла особо на этом останавливаться. Чувство страха в здесь и сейчас я разобрал выше, повторюсь только что это чувство является феноменом и «раскладывается» как боящийся испытывает страх. И само «здесь и сейчас» также является описанием происходящего и является феноменом.
Самое интересное. Третий угол карусэлки.
Находится он в зазоре между двумя фантазиями о том «как есть»
Читать дальше →